Víctor del Árbol, escriptor: "La demagògia crea els problemes per després oferir-se com a la salvació"

Amb el llibre de Las buenas intenciones tanca vostè una trilogia, la del sicari sense nom, que va néixer per acabar amb les discussions sobre si la novel·la negra pot o no ser literària.

La meva aspiració sempre ha sigut convertir-me en escriptor sense renunciar a l’estructura novel·lística. Sembla una contradicció però no ho és: l’ofici de novel·lista i l’ofici d’escriptor moltes vegades no van lligats. Han sigut tres novel·les, cinc anys, l’arc narratiu dels personatges.... Crec que el que m’havia proposat al principi, al final ho he aconseguit.

¿No cansa haver de recordar sempre que un thriller també pot ser bona literatura?

Que es pot escriure novel·la negra amb vocació literària està més que demostrat. M’avorreix una mica haver de defensar una cosa que em sembla que és òbvia.

¿Per què va triar un sicari com a narrador?

Sempre he escrit personatges amb moltes capes, molt complexos, però pot ser que aquest sigui el més paradigmàtic: un observador fred de la realitat que, pretenent ser algú a qui no li importa res, un nihilista, no es pot desposseir de coses com l’amor, la família, la justícia, el sentit de la lleialtat...

De la humanitat.

Exactament. En la seva foscor he trobat l’esquerda. És un assassí, l’arquetip del personatge malèvol, però veiem que fins i tot un personatge així és impossible que es desposseeixi de la seva humanitat.

A les seves novel·les sempre reapareixen la culpa, la memòria, el passat, el bé i el mal, la humanitat malgrat tot... ¿Pesa molt la moral?

Li dono una importància fonamental a l’ètica. La moral és un condicionant, una categorització del bé i del mal que té a veure amb el costum i associem a certa religiositat, i fujo d’aquest tipus de situacions. La moralitat és una qüestió íntima, però l’ètica correspon a la comunitat, a quins valors compartim. No soc un predicador, no tinc les respostes, però sí que em qüestiono l’ètica imperant en l’actualitat: on posem els límits de la llibertat individual i l’ambició, quins graus de corrupció estem disposats a tolerar, com funcionen els mecanismes del poder...

En Las buenas intenciones tot això s’articula a través d’una trama de corrupció urbanística i especulació immobiliària. ¿És allà on nia el gran mal del nostre temps?

Crec que el mal del nostre temps és la desesperació, el doblegar el genoll davant el que ens sembla inevitable. El problema de la demagògia és que crea els problemes per després oferir-se com a la salvació: generar desesperació, por i inquietud és el brou de cultiu perfecte perquè aparegui un salvador. Davant això, literatura. Informació, sí, però sobretot literatura. ¿Per què? Perquè els periodistes esteu subjectes a l’actualitat i a un temps narratiu que no permet ni pausa ni reflexió, però un escriptor pot sortir d’aquest marc, reflexionar i donar pausa. Per això, i també perquè la demagògia campa al seu aire, el paper dels escriptors conscients és avui dia, en l’any 2026, més important que mai.

Llavors, ¿tenen les seves novel·les una lectura política?

Tenen una lectura política que va més enllà del polític en tant que es plantegen qüestions ètiques. El que m’interessa del qüestionament polític és reivindicar valors bàsics de la democràcia. ¿Quin és el problema fonamental avui dia? El problema de l’habitatge, ¿no? Doncs cal recordar-li a la gent que l’habitatge és un dret fonamental recollit a la Constitució i que no s’està complint perquè hi ha un problema estructural que és la corrupció urbanística. Així que, des del moment en què trio temes que ens afecten a tots, les meves novel·les són polítiques o tenen una lectura política, però no ideològica.

L’Església tampoc surt gaire ben parada de la novel·la.

No surt gaire ben parada aquest tipus d’Església, perquè jo explico una història antiga i que coneixem tots: la del Banco Ambrosiano i el blanqueig de diner de la màfia siciliana a través del Banc del Vaticà.

Notícies relacionades

Abramović i l’èpica nostàlgica del desig

Supervendes per sorpresa

En El tiempo de las fieras, la seva anterior novel·la, va tractar els safaris humans de Sarajevo mesos abans que la Fiscalia de Milà obrís una investigació al respecte.

Aquesta història va aparèixer als anys 90 i va desaparèixer. Però jo me la vaig quedar. Potser pel meu passat com a policia presto més atenció a detalls que passen desapercebuts. Quan veus que la literatura anticipa el que la justícia aplica, entens millor el teu rol com a escriptor i et reafirma que aquest és el camí correcte.