Trump utilitza el 4 de juliol per atiar la guerra cultural als EUA

A mitjans de març, quan la gravetat de la pandèmia de coronavirus als Estats Units era innegable fins i tot per a Donald Trump, abans entossudit a minimitzar-la, el mandatari es va declarar «un president de guerra». El virus, que ja ha deixat al país més de 2,8 milions de contagiats i uns 130.000 morts, continua castigant els EUA amb una força descontrolada. Però Trump, qüestionat per la seva resposta a la crisi sanitària i econòmica de la Covid-19, així com a les protestes socials per la justícia racial desencadenades després de la mort en mans de la policia de George Floyd, colpejat per senyals preocupants que li donen les enquestes sobre les seves opcions de ser reelegit i amb la vista posada en la mobilització de les seves bases per al 3 de novembre, prefereix centrar-se en una altra guerra: la cultural.

Ho va fer obertament divendres a Dakota del Sud en un exaltat i combatiu discurs al mont Rushmore, en què va retratar els EUA com un país sota l’assalt d’un «nou feixisme d’extrema esquerra» que, segons ell, s’estén per «escoles, redaccions i fins i tot els despatxos de juntes corporatives». Va parlar llargament de l’agressió d’una suposada «revolució cultural d’esquerra dissenyada per enderrocar la revolució americana» i va denunciar «gent dolenta, diabòlica» la meta de la qual, segons les seves paraules, «no és una Amèrica millor», sinó «el final d’Amèrica». I va prometre una resposta contundent.

La intervenció va ser l’eix central dels vistosos i no lliures de controvèrsia actes organitzats en un monument protestat per la comunitat d’indis nadius per a les celebracions del 4 de juliol, el dia de la Independència. Va arribar després d’una exhibició aèria militar i abans dels focs artificials davant milers de persones de cap manera físicament distanciades i entre les quals costava trobar una mascareta. I, tot i que va durar 42 minuts, només va haver-hi lloc per a una menció al virus per donar les gràcies a metges i altres col·lectius que el combaten.

Mateix missatge, nova força

El missatge de guerra cultural a Trump no és nou. De fet, ha sigut present durant tota la carrera política i tot el mandat de Trump, que en la seva presa de possessió va prometre que amb la seva arribada al poder acabava «la carnisseria americana» i en cada oportunitat denuncia el suposat segrest dels demòcrates per part de l’«esquerra radical» . Però ara l’està convertint en eix central de la seva campanya. I, tot i que fa dues setmanes va punxar al aplegar poc més de 6.000 persones en un míting a Tulsa (Oklahoma), divendres va aconseguir donar-hi la presència i la projecció d’un acte presidencial. 

Tot i que les protestes per la justícia racial i contra la brutalitat policial desencadenades després del cas de Floyd han reactivat Black Lives Matters i han donat peu a un moviment que és majoritàriament pacífic i han sumit el país en una reflexió sobre les injustícies del seu passat i el seu present, Trump només veu «turbes rabioses» que «intenten tombar estàtues dels nostres fundadors, vandalitzar els nostres més sagrats memorials i desencadenar una onada de crim violent a les nostres ciutats».  I aprofita per denunciar l’anomenada «cultura de la cancel·lació» (contra la qual també va alertar ja els progressistes de Barack Obama), assegurant que és la «definició mateixa de totalitarisme».

Però Trump, que s’ofereix com el candidat de «llei i ordre», no només fa denúncia. El mateix divendres va emetre una ordre executiva creant un grup de treball encarregat de presentar-li en no més de 60 dies una proposta per crear un «jardí nacional d’herois americans». I també amb les seves paraules atia l’enfrontament. «Ens volen silenciar, però no serem silenciats», va assegurar en el discurs. «Creuen que el poble americà és feble, tou i submís; però no. [...] Aquests atacs a la nostra magnífica llibertat han de ser aturats i ho seran, ben aviat.»

Eren promeses en una intervenció en què donava cabuda al compromís amb la policia, la segona esmena (que protegeix el dret a tenir armes) i la construcció del mur a la frontera amb Mèxic. I jugava amb referències a símbols ja convertits en centrals en les guerres culturals com el del genoll a terra. «Només ens agenollem davant de Déu totpoderós», va dir Trump.

«Aprofundeix en la divisió»

Notícies relacionades

Guerra d’Israel en directe: última hora sobre el final de la treva a Gaza, l’ajuda humanitària i reaccions

Quan Portugal es va alliberar amb clavells

«Típicament els presidents utilitzen els discursos del 4 de juliol com a vehicles per tocar temes comuns que uneixen el país», reflexiona en un correu electrònic David Goldfield, professor d’història a la Universitat de Carolina del Nord. «El de Trump no només desentona amb aquesta tradició, sinó que va eixamplar més la divisió en la nostra societat. Malparlant d’una conspiració imaginària de l’esquerra, el president estava totalment fora de sincronia amb el que preocupa més avui la majoria de nord-americans: el coronavirus».

Goldfield també interpreta l’acte de divendres com «un intent en certa manera desesperat de rellançar una campanya de reelecció que trontolla» i ho veu com un«avanç del tipus d’estratègia de divisió que utilitzarà els pròxims quatre mesos». I pronostica que «n’hi haurà més de semblants». Només calia esperar unes hores, perquè aquest dissabte Trump tenia agendat un altre discurs en els actes del 4 de juliol a Washington.