Holanda i Escòcia disponen de rituals poètics per a persones que moren en solitud i sense suport social

Posar paraules al silenci

En diverses ciutats dels Països Baixos, hi ha persones que moren sense ningú que reclami el cos ni assisteixi al funeral. En aquests casos, el comiat recau en l’administració, sovint sense cap gest simbòlic. Fa més de vint anys, la fundació De Eenzame Uitvaart va començar a escriure i llegir un poema durant aquests enterraments per evitar que aquestes morts passessin completament desapercebudes.

“El problema és que moltes d’aquestes persones només existien d’una manera administrativa. Quan moren, el mínim que podem fer és oferir-los un comiat digne”, explica el periodista i escriptor Joris van Casteren, president de l’entitat. La iniciativa no busca idealitzar la vida de qui ha mort ni suplir els vincles inexistents, sinó reconèixer-ne l’existència. “Aquesta feina no va d’homenatjar ningú, sinó de reconèixer que aquestes persones van existir”, resumeix.

Els poemes es construeixen a partir de la poca informació disponible i funcionen com una memòria mínima, pública. “Quan llegeixes els retrats d’aquestes persones, t’adones que podries haver estat tu”, afegeix van Casteren. La mort en solitud, adverteix, “no és una excepció estranya, sinó el possible final d’una vida travessada per l’aïllament o la precarietat”.

Quan la comunitat assumeix el comiat

A Escòcia, la mort en solitud s’aborda també des d’una perspectiva pública. Quan una persona mor sense familiars ni recursos, l’Estat assumeix l’organització del funeral a través dels anomenats “funerals de salut pública”. En aquest context neix The Lonely Funeral, un projecte que combina ritual civil i poesia per evitar que aquests comiats quedin reduïts a un simple procediment administratiu.

“Quan una persona mor i no hi ha ningú que pugui parlar per ella, algú igualment ha d’assumir la responsabilitat de dir adeu”, explica Michael Hannah, oficiant dels funerals. “Un ritual no pot substituir una família ni una vida de vincles, però pot evitar que la mort quedi reduïda a un tràmit”, afegeix.

Per a Andy Jackson, poeta i impulsor del projecte, aquestes morts no són només històries individuals. “Les morts en solitud no són només drames personals: són una qüestió de salut pública”, afirma. La poesia, en aquest cas, no parla des de la intimitat, sinó des del col·lectiu. “No parla només per la persona que ha mort, sinó en nom de la comunitat que no hi era”. Aquest és un dels poemes:

Paperassa

Retalls de diari, extractes bancaris,

un vell àlbum de fotos, la teva taula davant

la finestra ho ha conservat tot.

L'esbós d'un poema, groguenc,

l'entrevista al Panorama, de fa mig

segle. Saps exactament què busques.

ha marxat. Correu del municipi,

el dibuix d'un cap amb els

punts i meridians per al vostre

agulles de plata. Tots aquests papers,

et parlen una vegada més

des de la taula de la finestra:

Som el llibre que vas

escriure en silenci, el recull de poemes

que ningú ha llegit.

Peter Swanborn.

El projecte escocès ha desenvolupat fins i tot directrius perquè equips locals puguin assumir aquests funerals de manera estable i coordinada amb els serveis públics, un indici que la mort en solitud ha deixat de ser considerada una excepció.

Quan no hi ha testimonis, el dol queda interromput

Des de la psicologia, la mirada se situa en les conseqüències emocionals d’aquesta absència de comiat. “Tenir algú que faci de testimoni al final d’una vida permet construir un relat al voltant de la pèrdua. Sense aquest relat, la pèrdua és molt difícil d’integrar”, explica Annalaura Cardella, portaveu del grup de treball de dol i pèrdua del Col·legi Oficial de Psicologia de Catalunya.

Quan la mort es produeix en silenci, sense ningú que l’acompanyi ni la reconegui, el dol no desapareix. “Queda incomplet, silenciat i sovint enquistat”, adverteix. Aquest buit no afecta només la persona que mor, sinó també la comunitat que no ha pogut mirar de cara aquella absència.

La mort en solitud, afegeix Cardella, acostuma a ser el final d’un procés previ d’aïllament social i emocional. Sense testimonis ni relat, costa fins i tot adonar-se que hi ha una pèrdua. “L’acompanyament al final de la vida no canvia el final, però sí la manera com una vida —i la seva desaparició— queden inscrites en la memòria col·lectiva”.

El comiat quan una persona mor sola

Notícies relacionades

Xavier Vidal, llibreter: "Llum, més llum"

Guia per conviure emocionalment amb setmanes de mal temps

Dir adeu no repara la vida que va faltar, però pot evitar que la mort quedi reduïda al silenci. A Holanda, el gest poètic busca “reconèixer que aquestes persones van existir”, encara que només ho haguessin fet “d’una manera administrativa”. A Escòcia, el ritual parteix d’una idea similar: quan ningú pot parlar per una persona, “algú igualment ha d’assumir la responsabilitat de dir adeu”, perquè la mort no sigui només un tràmit.

Per què no hi ha una xifra de persones que moren soles

A l'Estat espanyol no existeix un registre oficial que comptabilitzi quantes persones moren soles. La mort en solitud no es recull com una categoria específica i queda diluïda amb procediments administratius gestionats per serveis socials, jutjats o ajuntaments. Tot i això, alguns indicadors apunten a la magnitud del fenomen: prop de 5 milions de persones viuen soles, més del 40% de les quals tenen més de 65 anys i el 20% de la població pateix solitud no desitjada.