Discriminació
La trampa de l’edat
Una mujer entra en una oficina del SEPE. /
Era el desembre del 2013, uns dies abans de Nadal. Havia aterrat a l’aeroport John F. Kennedy de Nova York amb un entusiasme que camuflava el nerviosisme. No era inquietud, tampoc inseguretat, el que sentia. James Salter, escriptor que havia descobert feia uns mesos i amb una prosa que m’havia conquerit amb la suau intensitat de la llum d’un capvespre imprevist, havia accedit a rebre’m a la seva casa de Bridge, un poble a dues hores de Manhattan. No tenia el seu número de telèfon, només l’adreça i la confirmació, en un concís correu electrònic, que ens veuríem a les onze del matí. A aquella hora, després de passar la nit en un hotel on era l’únic hoste, vaig trucar a la seva porta i ell era allà, esperant-me. Em va rebre sorprès. La meva suposada joventut –llavors tenia trenta anys, els havia fet al maig, però aparentava menys edat, com ara– el va desconcertar, i també l’esforç que havia dedicat a fer aquella entrevista, el meu interès a veure’l un parell d’hores en un viatge llampec de quatre dies. "¿Has travessat l’oceà només per parlar amb mi?".
Anys després vaig recordar la part d’humilitat que aquesta pregunta tenia quan Gloria Steinem em va demanar disculpes per no saber espanyol, "tots els nord-americans hauríem de parlar i ser bilingües", em va dir durant una conversa motivada per la publicació de les seves memòries a Espanya, el 2016. Amb el temps, i la incorporació al vocabulari quotidià d’aquest terme tan antipàtic, el seu continent i el seu contingut, edatisme, ‘discriminació per raó d’edat, especialment de les persones grans o àvies’, vaig comprendre que aquella reacció de Salter tenia una mica d’això, estava fonamentada en la creença, fruit de l’educació, que l’edat, i de vegades el sexe, determina la nostra vàlua, la condiciona, per a bé i per a mal. Fa gairebé vint anys que exerceixo el periodisme i no han sigut mai pocs els entrevistats – que al llarg d’aquelles dues dècades m’han traslladat un "que jove que ets, ¿oi?" destinat a minar la meva confiança, tot i que no fos això el que pretenien. Ser dona i suposadament jove condiciona com et veuen, com et tracten, com et consideren, fins i tot com et paguen. Però també ser dona, o home, i suposadament més gran, circumstància que et llasta fins a l’extrem de ser expulsat d’un món laboral en què a partir dels 50 ja no serveixes per a res, això et fan creure, menyspreen la teva experiència, la teva capacitat de ser exemple, guia, referent, fins i tot, ja que tot això és una trajectòria professional, ho ha de ser, especialment a partir de la cinquantena, mentre contracten, per sous mísers, joves amb preparació de sobra.
A l’extraordinària pel·lícula Nomadland, de Chloé Zhao, Linda May s’interpreta a ella mateixa: nascuda als EUA el 1956, va començar a treballar a 12 anys i continua encadenant una feina precària rere l’altra perquè la seva pensió és de 550 euros. És una obra de ficció i està ambientada en un país que acaba de perdre l’estatus de democràcia liberal per la deriva autoritària del president que van triar per segon cop el novembre del 2024, però reflecteix una realitat que cada vegada ens és menys aliena, i no solament perquè el barril de Brent superi 100 dòlars.
Ja ets subscriptor o usuari registrat? Inicia sessió
Aquest contingut és especial per a la comunitat de lectors dEl Periódico.Per disfrutar daquests continguts gratis has de navegar registrat.
