L’home del xandall gris

Alguns parlen de "detenció" i altres de "segrest", però del que sí que parla tothom és del vestit esportiu Nike amb què Nicolás Maduro va volar cap al país que explotarà el petroli del que ell governava. S’esgoten les talles d’aquest model i també la paciència de qui ja ha llegit massa articles sobre el tema.

Molts fan servir la IA per crear mems del veneçolà posant discos i alguns articles analitzen des d’un punt de vista semiòtic la fotografia. Aquests solen partir de la idea que aquesta imatge busca humiliar Maduro. Primer, perquè presenta un poderós amb roba de pobre. Segon, perquè el xandall d’un dirigent antimperialista és de la marca esportiva més poderosa dels EUA. Tercer, perquè, segons Karl Lagerfeld, "el xandall és el símbol del fracàs. Quan perds el control de la teva vida, compres un xandall". De la teva vida o del teu país.

Tanmateix, res és blanc o negre: gairebé tot és gris. I tot i que hi pot haver aquesta vocació humiliant en la icònica imatge, el xandall també pot voler dir el contrari. Sense sortir de l’esquerra llatinoamericana: Fidel Castro va vestir xandall Adidas fins i tot en la trobada amb el papa Francesc i poques peces més simbòliques per al chavisme que el xandall amb la bandera veneçolana.

El xandall, doncs, serveix per expressar una cosa i la contrària. El vigor atlètic de la joventut i la renúncia domèstica de la mitjana edat. La llibertat i el captiveri. La pobresa i el poder. Se suposa que té a veure amb les classes humils, però s’ha convertit en un absurd objecte de luxe. En teoria és l’uniforme de l’explotat, però és indispensable a l’armari del mafiós, del model vermell de Ray Liotta al Fila negre de Tony Soprano.

Perquè, a més, el xandall parla eloqüentment en la incongruència. En la de qui el va portar amb talons: Rocío Jurado primer i Rosalía després. O amb mocassins: d’Arsenio Iglesias a Luis Aragonés, sobre el qual canta fins i tot Morat en el seu himne Chandal. Aviam si passarà que el xandall, com passa amb algunes idees, ideologies, armes o fórmules matemàtiques, depèn de qui el faci servir (i encara més de qui el miri).

De fet, el xandall, en l’origen, era un vestit. El primer data de 1939 i el va llançar Le Coq Sportif amb el nom The Sunday Suit. Un parell d’anys abans s’havia aprovat una llei de vacances pagades, així que la gent tenia més lleure. D’altra banda, l’usaven el setè dia els que s’enfundaven el vestit d’oficina els altres sis.

Notícies relacionades

De la climatofòbia també se’n surt

Límit als microcrèdits ràpids

Vint anys després, el 1959, en va parlar sobre la novel·la El hombre del traje gris. L’autor, Sloan Wilson, indaga en l’angoixa de molts homes exitosos amb residència amb jardí, tres fills i bon sou. Al final, "el vestit gris" es va convertir en símbol del conformisme consumista després de la Segona Guerra Mundial.

La imatge de l’home del xandall gris, en canvi, atrapa a la perfecció la idiòcia viral, la frivolitat frenètica i les contradiccions de la nostra època, però esperem que no sigui tan precís en el retrat de l’ésser humà a les portes de la tercera.