Article de Carles Francino Opinió Basada en interpretacions i judicis de l’autor sobre fets, dades i esdeveniments.

Cal menjar de tot

Fa poc em vaig assabentar que existeix una aplicació de cites només per a vegans i crec que simbolitza a la perfecció l’estrenyiment progressiu que l’ús de les xarxes socials està provocant en la vida de milions de persones

1
Es llegeix en minuts

Carlos de Hita és el gran «sorollista» de la naturalesa a Espanya. I de la vida en general. Fa anys que pren el pols sonor a animals, boscos, muntanyes, ciutats, rius... El seu últim gran treball és un llibre deliciós, un viatge de nom titulat ‘Sonidos del mundo’, en el qual conviuen el rum-rum de les pires funeràries a l’Índia i els concerts de milions d’aus a l’Àrtic.

Notícies relacionades

L’altre dia a la ràdio jugàvem a demanar desitjos tecnològics per al futur i algú va parlar de volar; també va sortir la possibilitat de teletransportar-se, però ell va tenir el coratge de dir: «Jo vull que desaparegui Internet». Era una provocació, és clar, però convida a reflexionar. Fa poc em vaig assabentar que existeix una aplicació de cites només per a vegans. Es diu Grazer (herbívor en anglès) i crec que simbolitza a la perfecció l’estrenyiment progressiu que l’ús de les xarxes socials està provocant en la vida de milions de persones.

Entretots

Publica una carta del lector

Escriu un post per publicar a l'edició impresa i a la web

El que va arribar com la gran revolució comunicativa global ha derivat en una atomització galopant. Ja som una espècie d’arxipèlag en el qual els habitants de cada illa van a la seva bola i no volen saber res del veí. El periodista Ricardo de Querol ho ha definit com ‘La gran fragmentación’, un altre llibre que s’acaba de publicar i que recorda que aquest tribalisme està auspiciat per gegants empresarials que comercien amb les nostres dades. En fi, jo ja sabia que Tinder i altres de similars disposen de filtres per gènere, edat i distància, que semblen lògics; i que després, als perfils, són freqüents els avisos com: «fatxes, absteniu-vos» i «rastaflautes, no». Això també s’entén perquè fatxa i rastaflauta representen el destil·lat de totes les malvolences, obsessions, prejudicis i estereotips a les dues Espanyes del segle XXI. Però aquest negacionisme militant davant la possible connexió sentimental –o el que sigui– entre feligresos de la mitjana i apassionats del bròcoli, confesso que ja em descol·loca del tot. Crec que tancar-nos com una ostra al que no coneixem ens fa més ignorants, menys tolerants i –que és pitjor– infinitament avorrits.

Temes:

Aplicacions