Premis de Hollywood

Jasmila Žbanić: «Encara hi ha uns 1.000 cossos de Srebrenica que segueixen desapareguts»

La directora bosniana opta a l’Oscar a la millor pel·lícula internacional per ‘Quo vadis, Aida’, ambientada el 1995, durant els sagnants episodis de la guerra dels Balcans

Jasmila Žbanić: «Encara hi ha uns 1.000 cossos de Srebrenica que segueixen desapareguts»
Es llegeix en minuts

La cineasta bosniana Jasmila Žbanić (Sarajevo, 1974) riu, es posa seriosa i arruga els ulls. Tot en pocs minuts. Les últimes setmanes han sigut una ruleta russa. Fa un mes es va assabentar que havia donat positiu per coronavirus i, aquest diumenge, rivalitzarà amb ‘Otra ronda’ pel premi a la millor pel·lícula internacional dels Oscars. Ho farà gràcies a ‘Quo vadis, Aida’, el seu drama bèl·lic sobre una dona que treballa com a intèrpret per a l’ONU i intenta salvar la seva família del genocidi de Srebrenica (Bòsnia) el 1995, en l’època dels sagnants conflictes originats per la desintegració de l’avui extinta Iugoslàvia. Una cinta, la de Žbanić –Os d’Or a la Berlinale per ‘Grbavica’ (2006)–, que demana al món tornar a posar els ulls sobre l’última gran guerra en terra europeu, en moments en què una altra batalla està en curs.

¿Per què ha volgut fer un pel·lícula sobre una guerra transcorreguda fa més de dues dècades?

En veritat, és una pel·lícula que parla més de nosaltres avui. Convivim amb moltes persones que van ser responsables d’aquesta guerra, que promouen encara aquestes idees nacionalistes, fins i tot encara hi ha els qui neguen que aquest terrible genocidi [el de Srebrenica] s’hagi produït, si bé hi van morir més de 8.000 persones en pocs dies. 

Això que diu delata certa preocupació pel present. 

A Sarajevo, on visc, és diferent. Però hi ha zones d’aquest país on viure és encara aterridor. A Srebrenica cada any es produeixen atacs contra les cases d’algunes dones [activistes], els recorden constantment que no són benvingudes allà.

¿Com veu el nacionalisme fora del seu país? 

Penso que és només una de les tantes retòriques inventades per mobilitzar les persones i servir així els interessos de les elits. I, en el moment mateix en què et convences que un altre ésser humà no és igual que tu, aquí hi ha injustícia.

¿Que difícil que és fer pel·lícules a Bòsnia? 

Som un país pobre on només hi ha a disposició un milió d’euros a l’any per a totes les produccions i, en aquest cas, la pel·lícula va costar uns 4,5 milions d’euros, per la qual cosa vam haver de buscar nou coproductors. Així que, sí, va ser una mica una bogeria. El segon repte va ser que, quan vam començar la campanya, no teníem un distribuïdor als Estats Units. 

¿Hi havia desconfiança als Estats Units? 

Tenien por d’una pel·lícula sobre el tema del genocidi i que pensaven que, després de la pandèmia, la gent hauria preferit pel·lícules més lleugeres. La meva experiència és que és l’oposat. No és veritat que la gent vol pel·lícules lleugeres. Penso que justament la pandèmia ens està ajudant a reflexionar sobre el món, d’on venim i a on ens dirigim. I que, per això, aquest tipus de pel·lícules són millor rebudes. Tant és així que a molts festivals en els quals vam estar després vam rebre premis del públic. 

Però va costar. 

Sí. Molts no volien que sortís a la llum i vam tenir problemes de tot tipus. Un exemple: el ministeri de Defensa [de Bòsnia] per molt temps es va negar a deixar-nos els seus tancs. Finalment, van acceptar però només ens en van donar un i només per un dia. Estic segura que tot hauria sigut més fàcil si haguéssim proposat una pel·lícula sobre un home, potser un nacionalista d’un dels bàndols que es van enfrontar [als 90]. 

En canvi, va decidir enfocar el seu relat a través de l’ull d’una dona, la protagonista de ‘Quo vadis, Aida’, Jasna Đuričić. Ja ho havia fet amb ‘Grbavica’ (2006), la seva pel·lícula sobre les violacions de dones musulmanes durant la guerra.

Ningú li pregunta a un home per què va elegir un altre home com el seu principal protagonista però, està bé, en podem parlar. El que li dic és que per mi les dones han sigut insuficientment representades en el cine, especialment en el cine d’època iugoslava, que les representava freqüentment com a mares o prostitutes, i no expressava el que de veritat les dones volien i desitjaven.

¿Creu que aquest film pot donar un impuls a la lluita de les famílies que encara busquen els cossos dels seus familiars assassinats de Srebrenica?

Ho espero, tot i que no ha passat encara. Hi ha encara uns 1.000 cossos que no han sigut trobats i mares que encara busquen els marits i fills. Els qui ho saben no volen dir on són aquests cossos. La raó és que si es trobessin es podrien obrir nous procediments penals.

També entenc que la seva pel·lícula no s’ha estrenat a l’entitat sèrbia de Bòsnia.

És veritat. No hi ha una prohibició oficial, però els propietaris dels cines i els distribuïdors tenen por, creuen que hi podria haver disturbis, o que els seus locals podrien ser vandalitzats. Dit això, també ens han arribat molts comentaris positius de joves serbis que estan veient la pel·lícula a través de plataformes a internet. Perquè, a més, no és una pel·lícula contra els serbis. Vaig fer aquesta pel·lícula perquè la gent comenci a entendre’s i empatitzi.

Bòsnia és avui terra de pas de migrants que escapen de la guerra i la fam. ¿Veu paral·lelismes amb el que va viure el seu país? 

Sí, i em pertorba molt. Els migrants viuen aquí en condicions horribles. I penso que és vergonyosa l’actitud de la Unió Europea i també la del meu país. Jo mateixa vaig intentar adoptar un nen afganès i ha sigut impossible per les traves que em van posar. La realitat és que el meu Govern només hi és per crear problemes, mai solucions.

Notícies relacionades

¿Quins projectes l’esperen ara? 

Estic rebent molts guions dels Estats Units. També m’agradaria fer una pel·lícula sobre el setge de Sarajevo (1992-1995), però no ara mateix, necessito un descans abans de reviure una cosa tan dolorosa.

Temes:

Oscars 2021 Cine