Inici d’any
¡Ai, Déu!
Comencem l’any invocant Déu. No estava entre els meus propòsits, però s’hi ha colat sense demanar permís. A la ràdio sona La Oreja de Van Gogh i Amaia Montero torna –això ja és prou notícia– amb una tornada sense embuts: "Yo creo en Dios". Confesso que jo no ho vaig veure venir. No sé si això és pop espiritual o simplement una frase que rima i es queda. Però quan alguna cosa es queda, convé prestar-hi atenció.
Gairebé alhora, a Nova York, el nou alcalde pren possessió jurant el càrrec sobre l’Alcorà. És la primera vegada que passa allà, la tradició (no la llei) va portar els seus predecessors a fer-ho sobre la Bíblia. La reacció d’una part de la població ha sigut sonora. El que crida l’atenció no és que un càrrec públic juri sobre un text religiós, sinó que sembla un problema només quan aquest text no és el de sempre. El simple fet de jurar un càrrec polític sobre un text sagrat ja és, en si mateix, conflictiu.
Els símbols no hi són per decorar, sinó que ordenen. Delimiten el que es considera central i el que queda en els marges, el que entra en la norma i el que es percep com a excepció. Per això qualsevol desplaçament incòmode. No introdueix tant una cosa nova com que descol·loca el que donàvem per fix. Durant massa temps hem confós el costum amb la neutralitat. A Nova York, la simbologia de la jura ve ben carregada de contingut.
Notícies relacionadesLa fe sembla que torna a estar de moda. A Occident fa dècades que debatem quin lloc ha d’ocupar la religió catòlica en l’esfera pública mentre molts han preferit buscar alternatives místiques indies que recollissin una mica l’ànima. Ara sembla que la música pop també està obrint espai a l’espiritualitat. Rosalía, La Oreja… Que un grup mainstream canti "yo creo en Dios" en ple 2026 assenyala quin és el clima de l’època.
Afirmar la creença sense cometes és gairebé un gest intempestiu. No perquè algú cregui –això no hauria d’inquietar ningú–, sinó perquè la creença reapareix en el públic com un fet donat, naturalitzat, sense haver sigut pensat entre tots. Per això gestos com els de la política nord-americana generen tant soroll; no tant pel que afirmen, sinó pel que donen per fet. Quan la fe deixa de ser només de qui creu i passa a formar part del decorat comú, ja no interpel·la només uns quants. Ens interpel·la a tots.
Ja ets subscriptor o usuari registrat? Inicia sessió
Aquest contingut és especial per a la comunitat de lectors dEl Periódico.Per disfrutar daquests continguts gratis has de navegar registrat.
