On Catalunya
MODA
Llarga vida a la ronyonera
El complement, durant anys proscrit i objecte d'acudits, enfila la tardor defensant la seva categoria de fenomen global
zentauroepp49679358 190904131622
“Sembla que el teu cinturó estigui digerint un animal petit”, va deixar anar Jerry Seinfeld, pels volts de 1990, al seu company George Costanza, que es resistia a acceptar que una noia li havia donat llargues a causa de la ronyonera blavorefulgent que a ell, en canvi, tan bé li anava per guardar dònuts i muffins.
El cert és que, d’ara endavant, l’útil accessori dels 80 –on la xavalada guardava el walkman i la paga, i els pares, les claus i el tabac– va començar una llarga penitència. A mitjans dels 90, la intel·liguèntsia de la moda ja les havia enviat a l’inframon del bon gust, mentre que la cultura rave els donava una sortida clandestina com a portadores de substàncies il·legals. I així va seguir durant anys, entre l’acudit i el furtiu, fins que la indústria de la moda ha aprofitat l’entronització dels ritmes de carrer per, en un gran afany d’agafar-se als temps, col·locar-la al seu altar major al costat de la resta del look estereotipat de barriada: ungles de gel, ors, xandall i lleopard.
Del mercat ambulant a Hermès
Així doncs, contra tot pronòstic, la ronyonera enfila la tardor defensant la categoria de fenomen global. Del mercat ambulant a Hermès (que a la primavera va llançar un model de 5.300 euros) i del Decathlon a Gucci, que l’ha inclòs a la imatgeria de la seva resurrecció, l’accessori disfruta, ja sigui al cinyell o com a bandolera, d’una vida renovada, un altre gir al guió de la seva mil·lenària (i atzarosa) existència.
Notícies relacionadesLa historiografia d’aquesta branca explica que l’homo antecessor del complement es remunta al 3300 aC: el 1991 vs van trobar als Alps les restes momificades d’un home que ja portava una bossa penjada al cinturó on guardava un perforador i un tros de fong sec. El cas és que abans que la roba tingués butxaques cosides, cosa semblant a la ronyonera, també va fer més funcional la vida a la gent medieval i del segle XVIII.
La popularitat d’avui, la vergonya de demà
El complement contemporani, no obstant, s’atribueix a l’australiana Melba Stone, que possiblement es va inspirar en les bosses dels cangurs per facturar al món el 1962 aquest accessori que des de llavors van lluir des de John Lennon fins al feminisme lèsbic i antimoda dels 70. La resta –la seva esplendor dels vuitanta– ja és història i la seva resurrecció actual segueix aquest cicle de la moda pel qual la popularitat d’avui és la vergonya de demà i, al seu torn, el vigor de demà passat. Per cert, si teniu més de 35 anys i us animeu a lluir-ne una, correu el risc que us confonguin amb una d’aquelles famílies hiperorganitzades que utilitzaven les ronyoneres per portar els cèntims i les tovalloletes humides al parc d’atraccions. Tot i que, al cap i a la fi, ¿a qui li importa?
- Més traçat del metro sense nous combois
- Badalona Albiol oblida el desallotjament de l’antic B9 en el missatge de Cap d’Any
- La cultura que ve 15 pel·lícules que marcaran el 2026 a les sales de cine
- Mendicitat digital Morir en directe per un repte d’internet
- Campanades L'enginyeria artesanal del vestit de les campanades de Pedroche: dotze anys d'història i una tiara de mascareta
- Per llepar-se els dits Dotze bons restaurants de Gràcia que no hauries de perdre de vista
- Francisco Esteban Bara: "Hi ha professors universitaris que fa 19 anys que repeteixen la mateixa classe"
- Arrenca una marató per sumar 10.000 donacions de sang en 10 dies
- Catalunya retira l’obligació de portar la mascareta als centres sanitaris
- Una IA obre la via a detectar malalties a través del son
