Carmen Machi, actriu: "És més fàcil corrompre’t quan al voltant tens gent en què et recolzes"

La intèrpret protagonitza ‘Los justos’, film en què s’enfronta a un gran dilema moral

«A poc a poc, et poses a la pell dels personatges i dius: ‘¿Em deixaria subornar?’»

«La gent viu la pel·lícula amb humor. Ni alliçona ni és una apologia de la corrupció»

Carmen Machi, actriu: "És més fàcil corrompre’t quan al voltant tens gent en què et recolzes"
4
Es llegeix en minuts
Marisa de Dios
Marisa de Dios

Periodista de televisió, sèries i cultura de 'El Periódico'

Especialista en sèries i programes de televisió

Ubicada/t a Barcelona

ver +

Nou membres d’un jurat popular deliberen sobre un cas de corrupció. No dubta ningú que l’acusat és culpable. Fins que reben una oferta: cadascú guanyarà un milió d’euros si canvia el vot per innocent. És el dilema moral que planteja Los justos, opera prima de Fer Pérez i Jorge A. Lara, amb Carmen Machi en l’elenc.

¿El dilema moral és una mena de mirall perquè l’espectador decideixi què faria tot just al començament del film?

Com a espectador comences veient-ho amb la distància de ser davant una ficció, però a poc a poc comences a empatitzar de tal manera amb els personatges que sí que comences a entendre’ls i a sentir-te a la seva pell i a pensar: "¿Em deixaria subornar?». Quan he vist la pel·lícula amb públic, tothom diu el mateix: "¿Jo què faria?». I el dubte vol dir que potser series capaç de fer-ho. Si no, no t’ho demanaries pas tant. Té a veure amb les circumstàncies de cadascú.

Al principi tots tenen clar què està bé i què no, però després les seves creences trontollen.

Si t’ho demanen a boca de canó, probablement diries: "Ni de bon tros, ¿què dius ara?». A més, no es tracta simplement de tenir un milió d’euros de manera fàcil, sinó de corrompre’t: deixar lliure un culpable. I, a més, algú relacionat amb un delicte que t’afecta com a ciutadà, perquè té a veure amb l’entramat polític, un fet ben actual. Acceptar això és gravíssim. Declares innocent algú que és clarament culpable d’un delicte que ens indigna a tots. Però després un pensa en ell mateix i diu: "Si tothom ho fa, ¿per què no ho faré jo?». Jo crec que no ho faria, però no soc cap dels personatges ni estic en aquesta situació. Per tant, no ho sé.

Així, ¿no es creu això que es diu que tots tenim un preu?

Jo no sento que tingui un preu. És una frase massa oberta i general. Depèn de què i de per què. Si tens un fill malalt i per salvar-li la vida necessites posar-te preu, probablement ho faries. Aquí parlem de situacions extremes, en què el final pot justificar els mitjans. Però de bon començament, no.

Les situacions dels personatges són molt diferents, però identificables. Això ajuda a empatitzar-hi malgrat que les seves decisions siguin moralment qüestionables.

Sense ser arquetips, sí que representen perfils de la societat en què vivim, molt moguda pels diners. És molt difícil trobar un pis, arribar a final de mes... Tot costa diners i molts problemes venen de l’economia. Si en aquest grup hi hagués un milionari, no hi hauria pel·lícula. Parlem d’una realitat social, de criticar com una situació pot portar l’ésser humà a plantejar-se aquest dilema. Un es corromp més fàcilment quan al voltant té gent en què es recolza. És més difícil fer-ho un tot sol. La pel·lícula és un collage de perfils familiars.

La pel·lícula no sembla que pretengui alliçonar ni jutjar.

No, ni de bon tros. Ni alliçona ni, com he sentit alguna vegada, fa apologia de la corrupció. Ben al contrari. Fa uns dies vam fer una projecció a Madrid amb públic del carrer i hi havia moltes rialles, moltes més que no imaginava. La gent viu la pel·lícula amb humor. Planteja una situació i juga amb l’espectador: "¿Què faries tu?». Aquest dilema moral provoca riure, i això és molt significatiu. És una exposició d’una realitat.

¿Creu que és pitjor el que proposa el suborn o el que l’accepta?

No ho sé pas. Qui el proposa no té res a perdre, però no en tinc ni idea. El més curiós és que acabes de veure la pel·lícula i els personatges no et cauen malament. Arribes a empatitzar-hi tant que gairebé els comprens, fins i tot vols que els surti bé. Això és molt interessant.

El rodatge de la pel·lícula va ser molt accidentat.

Sí. Els plans canviaven contínuament perquè algú de nosaltres no hi podia ser per malaltia, accident o danys col·laterals d’una altra cosa. Érem nou actors i tots vam tenir alguna moguda que ens impedia rodar algun dia. Anàvem molt a urgències, tot i que mai va perillar la nostra vida, però era una cosa increïble. Rèiem d’allò més i dèiem: "Algú ens ha fet mal d’ull». Un tenia la cara destrossada per una caiguda, un altre una infecció amb tota la cara inflamada... Jo vaig tenir problemes vírics.

Notícies relacionades

Acaba de viure un gran èxit als cines amb Aída y vuelta, on recuperaven els personatges d’Aída . ¿L’ha sorpresa que, després de 12 anys del final de la sèrie, tant de públic l’hagi anada a veure?

La idea de portar Aída al cine va sorgir dels actors, en una reunió de celebració, perquè ens veiem sovint. Va començar gairebé com una broma i després als productors els va semblar una idea fantàstica. La idea era fer una cosa diferent, més arriscada. La condició era que la dirigís en Paco [León]. Quan vaig llegir el guió vaig dir: "Això és una obra mestra, ¿però com es rodarà?». Perquè hi havia càmeres filmant la sèrie i d’altres rodant-nos a nosaltres... Era molt difícil.

Temes:

Humor Cine