Pedro Almodóvar: "Amb el poder que té, un director pot fer molt mal al seu voltant"

En el primer tram d’Amarga Navidad reapareix l’Almodóvar humorístic i sexi que d’alguna manera havia deixat de ser present en les seves últimes pel·lícules...

Quan estava escrivint el guió d’aquesta pel·lícula i apareixia una cosa que podia expressar-se d’una manera humorística, no la rebutjava en absolut, sinó que l’abraçava encantat. És veritat que a les meves últimes pel·lícules els temes eren més greus i l’humor havia anat desapareixent a poc a poc, però he notat amb alegria que he recuperat part d’aquest humor en la primera part d’aquesta pel·lícula. Tinc ja escrit el guió de la pròxima i, si tot surt com jo vull, en principi sembla una comèdia. Negra, però comèdia.

Hi ha un tema molt capital en Amarga Navidad que és el dels límits de l’autoficció. ¿Ha tingut en algun moment la sensació que estava vivint determinades experiències únicament i exclusivament per escriure sobre elles?

Aquest és un dels perills. Hi ha vegades que sí que tinc aquesta sensació, que estic vivint alguna cosa i alhora estic sent conscient que això serà motiu d’inspiració per a algunes coses. De vegades tinc la impressió que no visc per viure-ho, sinó per explicar-ho. La realitat sempre es cola en les pel·lícules sense demanar permís, sempre troba una escletxa per on entrar. No és tant que un provoqui que passin coses per després poder parlar-ne, però sí que hi ha aquesta consciència que les coses que vius són alhora material que pots utilitzar per treballar.

¿I creu que hi ha límits en l’ús d’aquest material?

Jo crec que els límits han d’estar en no fer mal a ningú, a cap de les persones que t’han inspirat determinades seqüències. Si jo tingués la sensació que alguna cosa del que estic escrivint faria mal a algú, sacrificaria sens dubte el guió en favor del benestar d’aquesta persona. Però cada un té la seva pròpia sensibilitat moral i es marca els seus propis límits.

A Dolor y gloria, que és una pel·lícula que sembla formar un díptic amb Amarga Navidad, els medicaments hi eren molt presents i aquí tornen a jugar un paper considerable. ¿El dolor i la malaltia ocupen un espai cada vegada més important en la seva vida i això es trasllada a les pel·lícules?

Sí, evidentment. A Dolor y gloria parlo de dolors físics concrets. Acabava d’operar-me de l’esquena i em pensava que no podria tornar a treballar perquè no em podia estar més de mitja hora dempeus. Llavors, quan em vaig posar a fer Julieta, que va ser la pel·lícula següent, vaig descobrir que en el moment de començar a rodar desapareixien tots els dolors. Com per art de màgia, la meva esquena deixa d’existir durant el rodatge i, una vegada acabat, reapareixia i em demanava atenció. Llavors, el remei que tinc jo perquè l’esquena no em molesti és continuar rodant. Però és veritat que el dolor últimament és un gran motiu d’inspiració per a mi.

El retrat del director de cine que fa a través del personatge de Leonardo Sbaraglia és molt poc complaent. Té una cosa monstruosa, sobretot per a la gent que és al seu voltant. ¿Per què va decidir donar-hi tanta importància?

Al ser el personatge més proper a mi volia fugir de la complaença i fer una espècie de venjança. La de director és una professió que et dona un poder descomunal. Pots demanar coses que ningú et protestarà ni et qüestionarà i que potser no són absolutament legítimes. Amb aquest poder que li dona saber que els altres han sigut contractats per fer el que ell digui, un director, si té un caràcter manaire i no respecta gaire la gent, pot fer molt mal al seu voltant. Jo no m’hi incloc perquè mai m’ha passat, però perquè sí que he conegut o he sentit parlar d’alguns que ho han fet. Em divertia fer un retrat gens complaent. El director és una espècie de semideu que és allà i tothom l’adora i està pendent d’ell, i em venia de gust baixar-lo d’aquest podi i, com fa Aitana Sánchez-Gijón a la pel·lícula, posar-lo molt arran de terra.

Amb totes les llegendes que circulen sobre els seus rodatges...

¿Quines llegendes hi ha? Perquè jo soc sempre l’últim d’assabentar-me’n [rialles].

Es diuen coses. La pregunta és si els actors i les actrius, especialment els que treballen per primera vegada amb vostè, arriben una mica intimidats i com es gestionen aquestes situacions.

Bé, crec que sí, que al principi necessitem un temps d’adaptació. En aquesta pel·lícula no hem tingut cap problema i és una pel·lícula complexa de fer i d’interpretar. Sense cap mena de dubte, segur que als seus caps hi ha intimidació i voler fer-ho millor i pensar: "Estic en una situació única». Però jo mai penso en això. Jo penso en el treball. I si veig que algú està nerviós, intento que li passi al més aviat possible, perquè estar nerviós és el pitjor per interpretar.

En un moment de la pel·lícula, aquest director de cine diu: "No em degradis a Netflix». ¿Vostè diria una cosa semblant?

És molt compromesa aquesta pregunta. A mi Netflix m’ha tirat la canya més d’una vegada i mai hi hem accedit, perquè tinc la meva productora, amb què puc fer la pel·lícula que vull en cada moment. Així que no, no m’agradaria treballar per a Netflix. Però això no significa una negació a Netflix; crec que han aconseguit crear una veritable indústria de l’audiovisual a Espanya. Aquí no hi havia indústria fins que han arribat les plataformes. Les plataformes tenen coses dolentes, però també coses molt bones. De moment, estan donant treball a tothom, i això és boníssim. Hi ha el perill de la inflació de ficció, perquè se’n fa molta, però benvinguda sigui perquè això significa treballo per a la gent.

La pel·lícula és plena de persones que ajuden a altres persones, ja sigui per superar un dol, una ruptura, un problema de salut o un bloqueig creatiu. És un missatge que en aquests temps pot semblar contracultural.

Crec que apareix com una cosa absolutament necessària en els moments que vivim. La meva pel·lícula anterior [La habitación de al lado] ja anava d’això, d’acompanyar algú. Crec que l’empatia és avui més important que mai. Jo, la veritat, vaig pensar que no hi hauria mai més guerres com les que estem veient. O sigui, creia que, en cas d’haver-hi guerres, serien més polítiques i econòmiques, guerres fredes, però no directament la força brutal d’envair un país i quedar-t’hi i continuar bombardejant-lo malgrat el que t’estiguin dient tots els altres.

Notícies relacionades

Superdissabte de les lletres catalanes

El problema és a qui es convida

Tampoc creia que escoltaria una altra vegada el Cara al sol, ¿oi?

No sé si és fiable o no aquesta enquesta que diu que el 25% dels joves espanyols afirmen que viurien amb gust sota una dictadura com la de Franco. Jo m’estremeixo quan sento aquestes coses, que a ningú li faci vergonya dir que és franquista i que es vivia millor en aquells temps; és esgarrifós, perquè fa la sensació que no hem avançat en res. I ni en el moment de més pessimisme hauria pensat que estaríem en una situació així, amb un partit d’ultradreta creixent dia rere dia dient barbaritats sobre la immigració, les feministes, els homosexuals, les dones trans... Jo espero que ara, amb la crida de [Gabriel] Rufián a la unió de les esquerres, realment ens posem d’acord per parar d’una vegada aquest moviment. La veritat és que estic preocupadíssim, perquè si continua la cosa així, després de les pròximes eleccions viurem sota un govern de dreta i ultradreta, i jo no estic capacitat per viure en una circumstància com aquesta. Crec que això canviaria radicalment la meva manera de viure, em convertiria en una persona molt més agressiva, molt més activa socialment i políticament parlant. En qualsevol cas, imaginar-ho m’aterreix i em costa d’assimilar-ho.