El paper de la dona segons Clara Campoamor i Pilar Primo de Rivera, a l’examen d’història de la selectivitat a Catalunya

Desprésd’un final de curs molt marcat per la protesta sindical, el segon exercici de l’examen d’història plantejava als estudiants posar-se a la pell d’un sindicalista de la CNT el 1923 que ha de fer un balanç «detallat i rigorós» del que han significat les lluites socials a Espanya –i especialment a Catalunya– des de la Primera Guerra Mundial fins al cop d’Estat de Primo de Rivera; text que ha d’incloure les paraules «sindicat únic», «pistolerisme», «trienni bolxevic», «Canadenca» i «patronal». Mentre els joves feien aquest balanç de la lluita sindical el 1923, els sindicalistes d’USTEC, un segle després, el 2026, anunciaven que entraven en un procés de reflexió després del ‘no’ al preacord amb Educació, i tot el que ha passat aquest any, amb nou vagues que han impactat d’una manera o una altra [fins i tot en el ‘lluitant, també estem educant’, un dels càntics més repetits en les manifestacions docents] en els xavals que ara s’examinen de la selectivitat.

L’altra opció, per a qui triés no posar-se a la pell d’un sindicalista de la CNT el 1923, era posar-se a la pell d’una noia que treballa a casa d’una família burgesa a la Barcelona de finals del segle XIX. Des d’aquest prisma –dona, pobra–, l’exercici demana als estudiants que facin una descripció sobre les normes socials a Espanya dels primers anys de la Restauració, utilitzant les paraules ‘proletariat’, ‘Liceu’, ‘Exposició Universal de Barcelona’ i ‘èxode rural’.

L’impacte de la immigració andalusa a Catalunya

Notícies relacionades

Un ‘writing’ sobre l’estrès i l’ansietat adolescent, la pregunta estrella de l’examen d’Anglès de la selectivitat a Catalunya

Les famílies reclamen al Govern un acord en educació «més enllà dels sindicats»

Enllaçant amb l’èxode rural, el quart exercici de l’examen d’història demana als estudiants que s’imaginin que treballen de periodista a la televisió pública espanyola i han d’entrevistar una família que va migrar d’Andalusia a Barcelona durant la dècada dels anys 60 del segle XX per parlar sobre els canvis que va experimentar la societat catalana durant aquells anys.

Quant a l’examen d’història de la filosofia, una de les preguntes més comentades ha sigut la que ha fet reflexionar els estudiants a partir de l’afirmació «Déu ha mort», molt pertinent en una jornada com avui. També molt vinculat amb l’actualitat, l’últim exercici de l’examen de filosofia ha fet reflexionar els joves sobre si hi hauria d’haver una llei que posi un límit a la quantitat de béns que pot acumular una determinada persona.