Els bisbes dels EUA expressen dubtes morals sobre la vacuna de Johnson&Johnson

La vacuna de Johnson&Johnson, aprovada el cap de setmana passat per les autoritats nord-americanes, va ser rebuda per la comunitat científica com un salt qualitatiu en la lluita contra la Covid-19. Aquesta última inoculació només requereix una dosi i pot emmagatzemar-se a temperatures normals, dues condicions que haurien de servir per accelerar la campanya de vacunació i facilitar el seu transport fins a les regions més remotes del país. Però aquesta vacuna també ha despertat dilemes morals entre la jerarquia catòlica dels Estats Units per la manera en què va ser desenvolupada, recolzant-se en línies cel·lulars de fetus avortats. I tot i que no hi ha consens entre els bisbes, la cúria ha recomanat els catòlics que optin per altres vacunes si tenen opció d’escollir. 

«Les vacunes de Pfizer i Moderna van despertar preocupació perquè van utilitzar línies cel·lulars derivades d’avortaments en la seva fase de proves, però no en la seva producció», va dir aquesta setmana la Conferència de Bisbes Catòlics dels EUA. «La de Johnson&Johnson, no obstant, genera un conflicte moral més gran perquè es va provar, es va desenvolupar i s’està produint amb aquestes línies cel·lulars derivades d’avortaments». Aquesta anàlisi ha portat els bisbes a recomanar les dues primeres sempre que els catòlics tinguin opció de triar, una circumstància que no es dona actualment als EUA. La companyia no ha mirat de desdir la cúria, però remarca en un comunicat que no hi ha teixit fetal a les seves vacunes. 

Els vincles, en qualsevol cas, semblen bastant remots, segons assenyalen els experts. En els tres casos, les línies cel·lulars extretes del teixit fetal procedeixen d’avortaments voluntaris esdevinguts durant els anys setanta i vuitanta del segle passat, segons li ha dit a ‘The Washington Post’ James Lawler, un especialista en malalties infeccioses de la xarxa sanitària Nebraska Medicine. En el cas de Johnson&Johnson, aquest teixit data d’un avortament del 1985. Un recurs que és, a més, bastant habitual. El teixit fetal també es va utilitzar en el desenvolupament de les vacunes contra la varicel·la, pòlio, ràbia o xarampió, segons els experts. 

Postura del Vaticà

Notícies relacionades

Les previsions climàtiques mostren signes de remissió en les emissions contaminants per primera vegada: «Ara cal accelerar l’acció»

La frustració s’estén entre els coordinadors ‘antibullying’: «Som un mer pedaç»

El dilema de la jerarquia catòlica ja va ser abordat pel Vaticà al desembre, un Vaticà que aquesta vegada ha prioritzat l’esforç per salvar vides a la preservació més estricta de la doctrina. La Congregació per a la Doctrina de la Fe va dir en aquell moment que és «moralment acceptable» rebre aquest tipus de vacunes quan les inoculacions «èticament inobjectables» no estan disponibles per al públic. El papa Francesc ha rebut des d’aleshores la vacuna de Pfizer i el governador de la Ciutat del Vaticà ha afirmat que els empleats que es neguin a rebre la vacuna podrien ser sancionats o acomiadats. 

El que no significa que tots els bisbes nord-americans estiguin ballant al so de la mateixa cançó, una circumstància que preocupa els experts sanitaris. La diòcesi de Bismark (Dakota del Nord) va dir aquesta setmana que la vacuna de Johnson&Johnson està «moralment compromesa i, per tant, és inacceptable» que sigui administrada per metges catòlics o rebuda pels seus feligresos. Altres, com l’arxidiòcesi de Nova Orleans, han deixat la qüestió a discreció de la consciència individual de cada un.