Era el millor dels temps, era el pitjor dels temps

Sobretot de la desesperació. I de la confusió. Més que mai, els carrers s’assemblen molt a aquells dies en què es dona el canvi d’estació i temperatura, quan alguns nens encara van amb anorac, els turistes lluen hawaianes, samarretes d’imperi i crocs, els avis s’aferren a l’empunyadura dels seus paraigües mentre d’altres ja compren para-sols de platja, pares amb abric de drap i adolescents en pantalons de l’NBA. De la mateixa manera, ara han tornat les morrejades amb llengua i les pipes compartides als portals, els brindis multitudinaris a les terrasses, les festes privades als bars, mentre molta gent encara tem sortir al carrer, es posa doble mascareta a l’autobús, viu temorosa de planejar una mica més enllà de matí, produeix i consumeix, però torna a casa, no veu encara cap secundari de la seva vida (continua quedant tot just amb la seva bombolla de pròxims), mentre enarbora mentalment gràfiques pandèmiques davant qualsevol conegut que visqui amb massa facilitat.

Enmig d’aquestes dues realitats, que se superposen en espai i temps, hi ha les criatures híbrides. Això és, els que, per exemple, continuen portant mascareta pel carrer, però se la posen per sota el nas. Hi haurà qui s’excusi dient que és per no oblidar-se-la a casa. Però la realitat és una altra. La mascareta mal posada, gairebé un amulet en aquests dies incerts, és el recordatori del que acaba de passar i que no ha passat encara. És la por irracional. És el no carregar amb la culpa. És el porta’t bé o el vindrà l’home del sac. És l’«és el millor i el pitjor dels temps». És la viva imatge, la perfecta metàfora, d’aquesta esquizofrènia que combina grans festivals de música i restriccions horàries, relat alarmant a les notícies i turistes tan tranquils a les places, plans de viatge i centres d’atenció primària afeblits, confiança no negacionista a la vacuna però agenda plena de gent pròxima confinada. 

Deia Arthur C. Clarke que «qualsevol tecnologia prou avançada és indistingible de la màgia». Bé, qualsevol gestió de la crisi prou erràtica també. I per això la mascareta mal posada com a amulet o escut.

Notícies relacionades

Illa, malgrat Sánchez

Ciutats sostenibles: no són utòpiques

La por, com la calor o el fred en el canvi d’estació, és subjectiva. Però rere aquesta por no s’amaga només el caràcter de cada persona (¿tens por?, ¡no tinguis por!), sinó, també, la manera com s’informa, la seva capital de salut i el seu compte corrent (tenen més por, és evident, aquells als quals un simple confinament els podria comportar pèrdua de diners i d’autonomia que els que ho tenen tot cobert i van dient que no cal alarmar-se). Ni «tots som iguals davant la llei», ni «aquesta pandèmia ens afecta tots per igual».

S’ha parlat molt de llibertat durant la gestió de la pandèmia. Sembla que aquí l’única cosa veritablement lliure és la por.