La mania de la felicitat

Vivim en una permanent exigència de felicitat. Es considera l’obvi, el normatiu, el que ha de ser, un imperatiu de vegades proper a la “mania”, que el Diccionari de Psicologia de F. Dorsch caracteritza amb “una eufòria i autovaloració exagerades amb una marcada impulsivitat i acceleració”. 

L’òptim s’ha convertit en l’ordinari. Cal sentir-se satisfet i desbordant de felicitat, i a més transmetre-ho. El contrari genera paternalisme o condescendència. “Apa, anima’t”, “mira el costat positiu”, “somriu”. Això en el millor dels casos, perquè també pot comportar una distància o silenci culpabilitzador. “Sempre està igual. Sembla que no en vulgui sortir”.

Necessitat d’amagar la realitat

Segons les dades el consum de psicofàrmacs a Espanya no para d’augmentar des de 1992. ¿Les causes? Deixant de banda les dures i pertorbadores afeccions anímiques que existeixen, que sens dubte han de ser tractades clínicament per especialistes, el malestar quotidià potser té a veure amb la velocitat del dia a dia, inabastable i esgotadora; o la incertesa i inestabilitat laborals; o la volatilitat de les relacions personals; o qui sap què... ¿I per vacances? Alguns estudis indiquen que aproximadament el 28% dels divorcis es produeixen després de les vacances, a la qual cosa cal sumar-hi que ja no només existeix l’estrès postvacacional, ja que es parla de l’estrès vacacional, de l’aclaparament que produeix deixar la rutina del dia a dia per entregar-se al suposat plaer del 'dolce far niente'. Per no parlar de les festes nadalenques, tot un catalitzador d’experiències familiars de tot tipus.

Donant per fet que existeixi “la” felicitat, que es tracti d’una cosa definible, assequible i, per descomptat, compartible, sorprèn que en aquest univers de postveritats disponibles i d’assumit bufet lliure d’experiències i virtualitats de tot tipus encara tinguem la necessitat d’amagar la realitat de la incomoditat i la dissort. 

Deia el filòsof alemany G. W. Leibniz que "vivim al millor dels mons possibles", una afirmació en ocasions malentesa i ridiculitzada. Sí, massa coses són manifestament millorables, i com que tenim interioritzat allò del “si vols, pots”, si no pots, és perquè en el fons no vols. I és clar, aquest suposat poder de regir, com si la nostra vida fos un 'xou de Truman', el director del qual som nosaltres mateixos, genera una falsa sensació de control que emmascara part de la realitat.

Una tasca sempre en trànsit

Tampoc cal anar-se’n a l’altre extrem i assumir que si tot pot anar malament, acabarà pitjor. Es pot gaudir de la vida i aspirar a millorar la situació quan aquesta és adversa. Però d’aquí a viure-ho tot amb alegria, hi va una tirada. Hi ha esdeveniments que són clarament indesitjables, que no ajuden en res, que no ofereixen cap oportunitat i que més val passar-los amb el menor mal i la celeritat més gran possibles. Això també és real.

Per això és més fàcil convenir què és el que ens fa infeliços que feliços. Judith Shklar escriu en el seu 'Liberalismo del miedo' que la política ha de prioritzar la lluita contra el que és dolent. I és en aquest punt on cal preguntar-se si el pes de l’exigència d’haver de ser feliços, sine qua non, no forma part d’aquest catàleg dels mals que ens assolen. Sembla paradoxal: tots volem ser feliços, ens és constitutiu, però al convertir-ho en imperatiu abonem el camp de la frustració, que és el que més temem.

Notícies relacionades

Testosterona antiprocés

Dia irrellevant

El deure de desterrar la possibilitat del tedi, de l’avorriment o de la infelicitat funciona a manera de profecia autocomplerta. Creient fugir esfereïdorament d’això ho anem enfortint, confirmant que ens és insuportable (si no, ¿per què fugir?). Hi haurà qui prefereixi Aristòtil, a Sèneca, a Spinoza o a Stuart Mill, amb Epicur com a rerefons, però en tots aquests casos la felicitat, com la vida, és una tasca, sempre en trànsit. Ni arriba sola ni apareix per art de màgia, i en tot cas es refereix a moments concrets i a una certa conformitat anímica i acceptació que poques coses es controlen. Té més d’autopercepció que no pas do, quedant sempre oberta la qüestió de si en el fons no és cap altra cosa que absència de problemes, perquè fins i tot de les més grans experiències un pot acabar-ne fastiguejat.

Pot ser que soni pessimista, tot i que diu la dita que "pessimista és l’optimista ben informat". S’opti pel pessimisme o l’optimisme, en qualsevol cas "tal faràs, tal trobaràs", així que d’allò que no hi ha dubte és que a tots ens convé tenir una o diverses mans amigues en la qual recolzar-nos quan les coses es torcen. Això sí que, feliçment, depèn de nosaltres.