Contingut d'usuari Aquest contingut ha estat redactat per un usuari d'El Periódico i revisat, abans de publicar-se, per la redacció d'El Periódico.

"Defenso que el 'No a la guerra' sigui coherent"

El personal de seguridad talibán monta guardia cerca del paso fronterizo de Torkham entre Afganistán y Pakistán, en la provincia de Nangarhar, el 27 de febrero de 2026, la misma madrugada me la que Pakistán bombardeó importantes ciudades de Afganistán, incluida la capital, Kabul.

El personal de seguridad talibán monta guardia cerca del paso fronterizo de Torkham entre Afganistán y Pakistán, en la provincia de Nangarhar, el 27 de febrero de 2026, la misma madrugada me la que Pakistán bombardeó importantes ciudades de Afganistán, incluida la capital, Kabul. / AIMAL ZAHIR

Xavier Serra

Sortim al carrer contra les agressions militars quan la injustícia ens commou, i cridem: «No a la guerra!». I fem bé. A totes les guerres hi moren innocents i tothom hi pateix. Gairebé sempre hi ha un agressor i un agredit, tot i que la política després ho emboliqui. L’oposició a la violència sembla de consens. Però el crit no és pas sempre prou equitatiu.

Entretots

Publica una carta del lector

Escriu un post per publicar a l'edició impresa i a la web

Hi ha conflictes que mouen a manifestar-se i al compromís actiu -com les agressions recents a Palestina després dels assassinats del 7/10/23, o altres contra països o grups vulnerables-, i d’altres que generen un rebuig més tímid, amb la boca petita: la invasió d’Ucraïna, el Sudan (des d’abril de 2023) i tants escenaris oblidats. Ara s’hi afegeixen nous fronts: Iran, atacs del Pakistan contra l’Afganistan. En alguns casos, la resposta pública sembla dependre més de la pressió mediàtica o de la ideologia que no pas d’un principi ferm. Com si hi hagués morts més o menys innocents.

Defenso que el «No a la guerra!» sigui coherent. Joan Pau II ho va dir amb claredat: «La guerra no és mai una solució» (16/3/2003). L’ús de la força, si existeix, ha de ser estrictament defensiu i protector. La realitat és complexa, cert. Però la coherència moral no hauria de dependre del relat dominant ni de les narratives que ens venen. O potser sí que hi ha «guerres i guerres».

Participacions delslectors

Mésdebats