POLÈMICA SENTÈNCIA D'UN TRIBUNAL DE COLÒNIA

Un veto judicial a la circumcisió indigna els jueus d'Alemanya

«És un dels cops més durs després de l'Holocaust», clama el líder dels rabins

Goldschmidt (dreta), aquesta setmana a Berlín.

Goldschmidt (dreta), aquesta setmana a Berlín. / REUTERS / TOBIAS SCHWARZ

2
Es llegeix en minuts
J. M. FRAU
BERLÍN

Una sentència dictada per un tribunal de Colònia en contra de la pràctica de la circumcisió als nens està generant un debat de grans dimensions a Alemanya. Malgrat que aquesta decisió judicial tan sols és vinculant en l'àmbit territorial del tribunal, les reaccions dels col·lectius afectats -jueus i musulmans- estan sent contundents. El tribunal de Colònia es va manifestar contrari a la pràctica de la circumcisió a conseqüència del cas d'un nen que va haver de ser portat al metge perquè sagnava de manera abundant.

La sentència, que considera la circumcisió com una agressió al cos del nen amb conseqüències irreversibles, admet, en canvi, aquesta pràctica en persones adultes.

La circumcisió és una tradició en les religions jueva i musulmana que consisteix a tallar circularment una porció del prepuci dels nens. En el cas de la religió jueva, els nens han de ser circumcidats fins al vuitè dia del seu naixement. En canvi, per als musulmans, l'edat pot variar segons les condicions familiars, el país de procedència o la branca de l'islam.

RECORD DEL GENOCIDI / La Conferència de Rabins Europeus ha celebrat a Berlín una reunió extraordinària per debatre la qüestió i afrontar possibles accions amb el fi d'evitar que la sentència del tribunal de Colònia s'arribi a aplicar. Les paraules del president de la conferència, Pinchas Goldschmidt, comparant la decisió judicial amb la persecució que va patir el poble jueu a l'Alemanya nazi, no ofereixen cap mena de dubte sobre el contundent rebuig del col·lectiu jueu: «La decisió del tribunal de Colònia és, potser, un dels atacs més durs contra els jueus després de l'Holocaust», va manifestar Gold-schmidt, i va afegir: «No veig cap futur per als jueus a Alemanya».

La trobada de rabins europeus es va acabar dijous passat amb la decisió de portar a terme una reunió amb líders musulmans i cristians i estudiar mesures conjuntes en contra d'aquesta sentència.

A Alemanya hi viuen quatre milions de musulmans i 120.000 jueus. Aquesta última comunitat, víctima del genocidi portat a terme pel règim nazi d'Adolf Hitler, està enormement sensibilitzada respecte a conductes discriminatòries.

La reacció de les forces polítiques amb representació parlamentària, tant del Govern com de l'oposició, ha estat de suport als col·lectius jueu i musulmà davant la sentència contra la circumcisió. Els partits defensen que la circumcisió es reguli i que es pugui practicar sense ser considerada delicte.

Notícies relacionades

El portaveu de la cancellera Merkel, Stefen Seibert, va assegurar que hi haurà llibertat perquè tant jueus com musulmans puguin continuar circumcidant els nens, una tradició de 4.000 anys. «Per a tots els membres del Govern és absolutament clar que a Alemanya volem conviure amb les religions jueva i musulmana», va dir el portaveu de la canceller. «La circumcisió practicada de manera responsable ha de ser possible en aquest país».

CRITERI MÈDIC / La sentència ha suscitat encesos debats en què s'han expressat arguments de caràcter jurídic, religiós i científic. Entre els dos primers, diversos experts oposen el dret a la llibertat religiosa davant del dret individual del nen, mentre que no pocs metges s'han manifestat a favor de la circumcisió recordant que redueix el risc de càncer de pròstata i que l'OMS la recomana com a mesura de prevenció de la sida.