El 8-M de l’escissió: la ruptura política s’infiltra en les mobilitzacions feministes

Els feminismes resisteixen als carrers de Madrid: centenars de milers de persones han volgut manifestar-se aquest 8-M, tot i que el moviment ha tornat a marxar dividit. L’agitació i les desavinences polítiques desencadenades entorn de la llei trans i els efectes de la llei del ‘només sí és sí’ han esquerdat la unitat, però no han eclipsat ni silenciat la reivindicació de la igualtat.

Dues manifestacions partien aquest dimecres de la cèntrica glorieta madrilenya de Carles V cap a destinacions diferents: una es dirigia al carrer Atocha, l’altra cap a Cibeles. El recorregut semblava una metàfora de l’escissió feminista: mateix punt de partida, diferents finals.

Multitudinària ha sigut la marxa convocada per la Comissió 8-M, la que advocava per un feminisme inclusiu i integrador d’altres causes i volia ser un «espai de trobada dels feminismes», sense «deixar ningú enrere». Hi han participat les polítiques d’Unides Podem i les del PSOE.

Bastant més reduïda ha sigut la del Moviment Feminista de Madrid, abolicionista de la prostitució, molt crítica amb la llei trans i que ha demanat la dimissió de la ministra Irene Montero. A aquesta hi han acudit diferents polítiques del Partit Popular.

Aquest dimecres no era el dia de les polítiques, sinó de les ciutadanes que sortien a reivindicar els seus drets. Cada una tenia molt clar per què protestava. Era el cas de la Lucía, de 18 anys, que hi acudia per exigir una millor resposta contra la violència de gènere. Ella és víctima, acudia a la manifestació amb un dispositiu telemàtic que l’avisa si la seva exparella és a prop.

La Mayte i la María, dones grans, fa «tota la vida» que acudeixen a les manifestacions del 8-M perquè encara «queda molt per fer contra el masclisme». Viuen amb «molta pena» la divisió del moviment feminista: «Ho tenim gairebé tot en comú», afirmen. Anaven en la marxa principal, la de la Comissió, tot i que comparteixen l’abolicionisme de la prostitució que defensen les companyes en l’altra.

La Paz clamava per «l’agenda feminista de tota la vida»: per l’abolició de la prostitució, contra els ventres de lloguer, la pornografia i la feminització de la pobresa. Participant de la marxa del Moviment Feminista de Madrid, considera que hi ha interessos polítics i econòmics per bifurcar el feminisme. La Beatriz i la Carmen, de mitjana edat, volen que la inversió de l’Estat per a causes feministes no vagi a altres col·lectius, com el LGTBI.

La Inés caminava amb la seva filla Julia, de vuit anys, per clamar per la corresponsabilitat en les cures, pels drets de les persones trans, contra les violències... Es manifesta des del 2000 i explica que la qüestió trans mai havia generat problemes en el moviment, només en aquest context d’«instrumentalització política» del moviment feminista.

Als antípodes de la Inés hi ha la Julia, que assegura que «ser dona no és un sentiment, sinó una condició biològica» i creu que s’han d’«abolir els gèneres».

La jove Yanira se suma a la marxa abolicionista, però amb «sentiment de culpabilitat» perquè comparteix reivindicacions de l’altra marxa. No obstant, per a ella la prostitució és una línia vermella: «Els mitjans de comunicació ens donaran la culpa a nosaltres, les dones, de no estar unides. Però això no té solució».

La Blanca i l’Aranea, de 18 i 19 anys, hi acudeixen per primera vegada perquè estan cansades de «sentir por pel carrer». Admeten que no s’havien assabentat que el moviment feminista marxava separat.

Algunes no tenien clar a quina manifestació acudir, d’altres desconeixien que hi hagués dues convocatòries o quines diferències separaven les dues cites. També hi havia manifestants que s’equivocaven de marxa, ja que totes dues sortien del mateix lloc. Ha sigut el cas de les adolescents Alejandra, Jimena i Celia, que acudien per primera vegada a un 8-M: «Anàvem a la manifestació inclusiva, volem denunciar els nostres drets, però ens hem confós», han confessat a EL PERIÓDICO DE ESPAÑA.

Malgrat les diferències, també ha quedat patent el desig de moltes de tornar a marxar juntes. «La solidaritat entre dones estalvia vides», es llegia en una pancarta. «Divisió és perdició», deia una altra. «Juntes som més fortes que l’ambientador de Stradivarius» o «el patriarcat ens va ensenyar a ser rivals, però nosaltres decidim ser aliades», es veia en d’altres.

Les joves Ana i Judith preferirien que hi hagués una única manifestació i alimenten esperances de tornar a marxar juntes en el futur: «Al final, totes tenim el mateix objectiu, però a l’hora de dialogar es dissipen. Es necessiten diàleg i educació».

La Marta i la Laus creuen que fa falta més pedagogia feminista, ensenyar des de la infància que «el feminisme és per a totes».

Notícies relacionades

El feminisme es manifesta el 8-M per separat a les principals ciutats d’Espanya

Missa i xocolata per a tothom: així ha sigut el Sant Jordi d’Illa al Palau de la Generalitat

En les dues marxes, cartells similars. «Ni una menys»; «disculpin les molèsties, ens estan assassinant»; «ens volem vives»; «tipa d’avisar que vaig arribar viva»; «marxo per les que no van poder»; «vull créixer sense por»; «l’amor no fa mal»...

El moviment feminista, sobirà, busca els seus camins. En ocasions, aquests camins divergeixen, però el dubte queda flotant a l’aire: ¿no és més el que ens uneix que el que ens separa?