Per a l'Església ortodoxa russa, confinament 'light'

Són les tres del migdia del 19 de març, Diumenge de Resurrecció segons el calendari julià, que estableix les festivitats de l’Església ortodoxa russa (IOR). És l’hora de la Divina Litúrgia, l’últim dels serveis religiosos amb el qual els fidels del cristianisme oriental celebren la Setmana Santa.  

Un flux constant de creients, elles amb el cap cobert amb un mocador, i ells, alguns, enfundats en imponents casulles negres, llargues fins als turmells i de coll tancat, van entrant de forma discreta a l’església del Cap Decapitat de Joan Baptista, al barri Ivánovskoie de Moscou, als afores de la capital.

Les portes laterals estan tancades i barrades; sobre els murs penja un recordatori del decret 34 UM de l’alcalde de Moscou, Serguei Sobianin, en què es limiten els moviments dels ciutadans de la capital; fins i tot s’identifica l’anunci d’una pàgina web en què oferir donatius i encarregar ‘sorokousti’ (oracions en memòria dels difunts) juntament amb un número de telèfon per a l’«administració urgent de sagraments».

Una veu seca i taxativa

Malgrat l’evident tragí a l’interior i els voltants del temple, una veu seca deté un estrany en el moment que intenta creuar la contraporta principal. «¿On va?», inquireix el porter. «A la litúrgia», respon el foraster.

La resposta és taxativa i sense apel·lació possible; només els que treballen o col·laboren al temple, d’acord amb les ordenances municipals, estan autoritzats a assistir-hi. Una declaració d’intencions que, no obstant, es contradiu amb informacions i fotos que circulen d’aquest mateix lloc per internet, on s’identifiquen fidels col·locant pastissos de Pasqua sobre taules a l’interior de l’església i fins i tot es llegeixen denúncies de veïns preocupats per la salut del veïnat i l’«absència de policia».

A l’exterior, la Liuba, una dona de mitjana edat, esclafeix a plorar. Malgrat que en la mitjanit anterior va poder assistir en aquest mateix lloc a la processó de la Vigília de Pasqua, ara se li ha vetat el pas. «La litúrgia és una cerimònia tan bonica», es lamenta, angoixada i feta un mar de llàgrimes. «No hi ha cap malaltia, estic cansada de tanta propaganda», protesta.

La festivitat més important de l’any 

A diferència de l’Església catòlica, que posa l’èmfasi de les celebracions de Pasqua en el Divendres Sant, per al cristianisme oriental el Diumenge de Resurrecció és la festivitat més important de l’any. I aquest any, enmig d’una emergència sanitària, la jerarquia eclesiàstica russa sembla haver acceptat, tot i que de mala gana, les limitacions al moviment imposades des de l’alcaldia moscovita, tolerant nombroses excepcions. «Entre nosaltres, uns han seguit les disposicions [de l’alcalde] i d’altres, no», admet lacònicament, a través del telèfon, l’Iliodor, un advocat especialista en temes eclesiàstics que prefereix mantenir en secret el seu cognom.  

Notícies relacionades

Guerra de l’Iran, en directe: última hora | Nova negociació entre els EUA i l’Iran per aconseguir la pau

La UE enllesteix el pla per reduir la dependència tecnològica dels EUA

Una d’aquestes comprovades singularitats es va produir a l’església de Santa Sofia, la Saviesa de Déu, a la vora del riu Moskova. Allà es van celebrar oficis per a una seixantena de persones VIP, incloent-hi Ivan Okhlobystin, un famós actor, que fins i tot va acabar atacant un reporter que el filmava.

A Txeliàbinsk, als Urals, periodistes que rodaven la celebració d’oficis religiosos en una església local en plena quarantena van ser expulsats del temple sense contemplacions. I a la regió de Krasnodar, al sud, el governador local, Benjamin Kondratiev, va preferir mantenir les esglésies obertes davant de la pressió. «Som una regió multiconfessional», es va justificar.