Macedònia en llauna

El dia de Sant Jordi també és un dia de traduccions. Des de la maleïda torre de Babel, la traducció d'un llibre implica un esforç de comprensió global. L'escriptor furga en l'ús de l'eina més estimada i després arriba un altre escriptor que expandeix la imaginació i els arguments cap a un món més gran de lectors.

Però per Sant Jordi es produeix un inquietant fenomen de traducció. Sant Jordi ja no és el dia del llibre, sinó dels llibreters. Perquè del que es tracta és de traduir molts continguts heterogenis i convertir-los en un campionat de xifres. Aquesta traducció fal·laç i reductiva la fem els mitjans de comunicació. Voluntàriament incapaços de llegir, decidim oferir al nostre públic una idea esquemàtica de l'èxit. Pensem que tanta gent no es pot equivocar. Assumim que el llibre no és un aliment de l'esperit, sinó una mera ratlla d'una activitat industrial. Una indústria que s'està consumint permanentment per un envelliment dels lectors, per l'asfíxia de les editorials petites sota els grans conglomerats de la comunicació o per l'alarmant falta d'atractiu que la lletra impresa produeix a les generacions joves.

Notícies relacionades

M’ofens, Uclés

¿Repetirà Moreno la majoria?

Probablement en el futur quedaran escriptors que preferiran no fer de comparses de la fira de les legítimes vanitats comercials. Mentre escriguin en vida, aquesta mateixa premsa que avui exalça els supervendes els considerarà en el millor dels casos «escriptors maleïts». S'hauran de morir perquè les seves obres silencioses siguin entronitzades al Parnàs literari. Potser llavors seran supervendes -com ho és la Bíblia-, però ja no formaran part del gran sarau de la firma autògrafa i del regnat per un dia.

Els llibres tenen en comú, per ara, el tacte del paper, l'olor de la tinta i la veneració de l'objecte. Però el dia de Sant Jordi és el gran pot mesclador on malviuen la gran literatura amb les idees més pobres. No és dolenta aquesta ubèrrima i variada macedònia de coneixements. Però sempre ens quedarà el dubte de saber si l'escriptor aspirava a compartir les seves inquietuds amb el públic o si, contràriament, només pretenia ser el triomfador d'un dia a costa de la derrota de la raó i la bellesa.