L'encoratjament de Trump esperona la dreta radical dels EUA en la seva guerra cultural

Quan s’escrigui la història de la presidència de Donald Trump, Charlottesville haurà de tenir un capítol a part. Amb la seva conflictiva reacció davant l’esclat de violència racista el cap de setmana passat a la localitat de Virginia, el president dels EUA ha liquidat qualsevol resta de dubte, si és que en quedava alguna després de la seva campanya i els primers mesos de mandat, de la seva aliança amb l’extrema dreta. I encara que els membres del Ku Klux Klan, els neonazis i els supremacistes blancs hagin sigut els principals protagonistes després d’una batalla puntual, per entendre la guerra s’ha d’obrir molt més el focus, fins a una dreta molt més heterogènia agrupada ara sota l’amorf i elàstic paraigua que s’autodenomina «dreta

alternativa».

Ha sigut l’ambigüitat moral de Trump, que ha equiparat els grups d’odi amb els que protesten contra ells, la que ha desfermat la indignació. Però les seves paraules són la culminació, per ara, del discurs ideològic que manté des de fa anys. No sempre ha sigut una retòrica clarament tan incendiària com la que s’ha pogut sentir aquesta setmana, amb una potència intensificada pel càrrec, però sempre l’ha mantingut.

LA DIANA DEL PRESIDENT

A la seva diana hi han estat els immigrants i els musulmans, els negres i les dones, les elits i les institucions. I de vegades els trets han sigut directes, però sovint ha fet servir la tàctica retòrica del xiulet de gos: no cal dir-ho tot perquè el receptor senti el missatge. Quan parla de violència urbana o de frau electoral està assenyalant els negres. El mur de la frontera és una manera de retratar els que habiten al sud com a indesitjables. I tots els fidels musulmans es converteixen en elements sospitosos en les seves denúncies del terrorisme islàmic.

El receptor que buscava Trump és el mateix que els republicans van perseguir als anys 60 amb l’anomenada «estratègia del sud», quan també en codi van apel·lar a sentiments racistes mirant d’aconseguir el vot blanc conservador. Però també és diferent: és aquella massa que el seu estrateg en cap, l’acabat de defenestrat Steve Bannon, va saber identificar i arengar des de Breitbart News i que es considera immersa en una situació apocalíptica de col·lapse dels valors occidentals provocada per una barreja d’enemics.

Trump i Bannon van menysprear la línia que havia marcat l’aparell republicà després de les dues derrotes dels seus candidats davant Barack Obama i no van optar per la proposta de buscar acostar-se a les minories, sinó per mobilitzar precisament els blancs que no van votar per John McCain i Mitt Romney. I van tenir èxit. Un estudi recent de la Universitat de Harvard sobre el triomf del magnat immobiliari, el brexit i l’auge dels populismes sosté la tesi que aquests fenòmens reflecteixen, «sobretot, una reacció contra un ampli ventall de canvis culturals que sembla que estan erosionant els valors bàsics i els costums de les societats occidentals». Encara que l’estudi assenyala sobretot la gent de més edat, Trump i Bannon van trobar també la manera d’injectar energia a molts joves.

COMBINACIÓ EXPLOSIVA

En els seus set primers mesos de presidència Trump ha deixat clar que busca satisfer aquell nucli base, sense intentar ampliar el seu camp de suports. Fent passos enrere en drets de la comunitat LGTB, en la lluita contra el canvi climàtic o intensificant polítiques de «llei i ordre» que s’acarnissen en minories racials ha respost a alguns dels seus interessos.

Com ja constatava al mes de febrer el Southern Poverty Law Center, «la dreta radical ha tingut més èxit a l’hora d’entrar al mainstream polític durant l’últim any que en mig segle». I la por ara és que aquesta entrada es tradueixi en més violència com la vista dissabte passat a Charlottesville, especialment amb la combinació explosiva d’aquest president i del seu electorat. Perquè com va dir un columnista del rotatiu The New York Times, «Trump és president no malgrat les miserables coses que va dir sobre els mexicans, les dones, John

McCain, Megyn Kelly i la resta, sinó perquè les va dir».

Que un dels eixos de conflicte recent siguin les estàtues i monuments de la Confederació, el bàndol esclavista i derrotat a la guerra civil, ha portat molta gent a plantejar-se si un conflicte així es pot repetir. I encara que molts historiadors no ho creuen, sí que n’identifiquen un de nou, «una cosa similar en forma de guerra cultural» segons deia a The New Yorker Judith Giesberg, de la Universitat de Villanova.

PARTITS EN PERILL

És sens dubte una guerra oberta. El mateixTrump, en un dels seus moments agressius durant la roda de premsa de dimart passat, va deixar anar sobre la retirada d’estàtues: «Esteu canviant la història, esteu canviant la cultura».

Notícies relacionades

Trump va creuar la ratlla vermella

Trump aparta de la Casa Blanca a l'ultranacionalista Bannon

Un altre historiador que també va parlar amb The New Yorker, David Blight, va trobar l’origen de les tensions d’ara en l’elecció d’Obama, que va provocar «una tremenda resistència de la dreta, episodis de violència policial i totes les coses (del passat) van explotar un altre cop».

Per a Blight «no és només polarització racial sinó també una convulsió sobre identitat». I per a ell sí que hi ha un paral·lelisme amb el que va passar abans de la guerra civil. «Tenim institucions debilitades i no només partits polaritzats, sinó partits en perill de desintegrar-se, com va passar llavors». Per això recomana «mirar cap als partits» per prendre el pols a la salut dels Estats Units. Observar el republicà no apunta a un bon diagnòstic.