Pensar en la baula més feble

Abans hi estava a favor. Ho veia claríssim. El nostre país ha aconseguit organitzar de forma modèlica la donació d’òrgans, ¿com no ha de ser capaç d’organitzar això? I a més a més, com a dones feministes, ¿no diem que si nosaltres parim nosaltres decidim?, ¿per què ningú ha de limitar el meu dret a albergar al meu úter durant uns mesos el fill d’altres si és la meva voluntat? Fins que vaig tenir una forta discussió amb una amiga a qui respecto i que s’hi oposa. Llavors vaig decidir investigar i vaig descobrir diverses coses. Una, que el quid de la qüestió està en la paraula «comercial», perquè estem parlant no de la gestació subrogada altruista, com altruista és al nostre país la donació d’òrgans, sinó de la gestació subrogada comercial.

  

 També vaig comprendre que aquesta forma de tenir fills és l’últim i a vegades l’únic recurs per a persones que es veuen excloses de l’adopció internacional per ser parelles del mateix sexe o pel seu estat civil. La maternitat subrogada, per tant, respon a un desequilibri i també a una possibilitat real. Una vol combatre la discriminació i que tots puguin tenir fills sense diferències, però per un altre costat és imprescindible fer-se una pregunta igualment dura: ¿a quin preu?

  

 Alguns objectaran: podem fer una llei garantista per a la mare gestant, per al concebut, per als pares. No hem de tancar-nos possibilitats només perquè hi hagi països llunyans on s’abusi, s’exploti, es trafiqui amb la necessitat econòmica de les dones. Però el 2017 tots estem interconnectats. El que passa a Ucraïna, Vietnam, Laos, Cambodja o Myanmar (alguns dels països on existeix la pràctica) ens afecta. I viceversa. Si la legalitzem aquí, permetem que es prolonguin situacions abusives en altres països.

 

Altres em rebatran dient: és imparable, la ciència ho permet, s’ha d’evolucionar. Quan l’Índia o Tailàndia l’han prohibit, les mares gestants simplement sorgeixen en països adjacents com el Nepal o Laos. Sempre hi haurà un territori on fer-ho. És millor aprovar lleis sòlides que mirar cap a un altre costat. Lamentablement és cert, però no tot es pot i s’ha de comprar i vendre. Fa molt temps que l’esclavitud ens sembla una pràctica aberrant, com també ens sembla aberrant comprar o vendre un fetge, un ronyó o la còrnia per a un trasplantament.

Notícies relacionades

Testosterona antiprocés

Dia irrellevant

  

 Hi ha també els que sostenen que la gestació subrogada comercial és una forma de treball com una altra, que no s’ha de mitificar, sinó que s’han de crear garanties per al seu lliure exercici. Però no sol ser aquesta la realitat. L’ús del cos d’una desconeguda per als nostres fins reproductius hauria de comportar un coneixement profund de com viu aquesta dona que ens fa el favor, quant li pagaran realment les agències mediadores, i això no sol donar-se mai. La dona que parirà el nostre nen a l’altra punta del globus, no decideix gaires coses. En lloc de ser la baula més forta de la cadena, resulta que és la més feble i exposada i no té, ara com ara, la paella pel mànec. La paella la sosté, com sempre, qui té el talonari més gran.